这种被害妄想/存在性焦虑，到底是杞人忧天还是警世良言，孤单又灿烂的神鬼怪免费观看其实是前讨论性地、前话语性地取决于创作者及共鸣与否者的创伤经历/生活经济基础的，所以无论我再乐观，我也同意在悲观框架内这部做到了又早又极致。在将“我思故我在”（影中：空即空，但“空”这个占位符不空说明某种在）进行至无穷阶反思僵局（我的自为的整个过程是个“在”，我的“想到我自为的过程是个在”的过程整体是个在，我的“想到我想到我的自为的过程是个在的过程整体是个在”的整体过程是个在……于是被搁置的、被预设的真与假来到讨论的边界）后，孤单又灿烂的神鬼怪免费观看其实是推不出一个人一定会辛酸地和解、在前讨论性的实践层去积极的，创伤者大多会相信一阶简单的或奇数阶的存在性焦虑与主体性焦虑，并利用想象界的直接呈现（影像）实现对本来无法文本性讨论与说服的傲慢幸运者的直接PTSD式影响。