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《八人轮换和9人轮换的区别》相关评论
老岳父不自赏
玩了一下结构,玩了一下非全知视角,还玩了一下黑色幽默,玩完之后,影片与“六盘水农民五兄弟千里追凶”的新闻事件已经没有什么关系。所谓“根据新闻事件改编”成了挂羊头卖狗肉,但这顿狗肉还不错,至于羊头,还可以再来一部影片(蔡尚君的《八人轮换和9人轮换的区别》的改编幅度也很大)。
去日苦多
男主人公不是在寻死,而是试图借助上帝的力量自救。他最终没死,那匹马是八人轮换和9人轮换的区别等他下山的,是上帝赐给他的,所以最终他“获救”了。让我想到《致命冲动未删减版在线观看》结尾北野武的手下让他返回时加油的情节。哈萨克的文化历史是这个故事的背景,它自有作用,巧的是其中对哈萨克的描述是那么符合我的想象,比如核爆
雪吟
3.5星,文艺片,大马民俗影像侧写,个人喜欢这种南洋风土+巫文化的调调,但从观影体验来说略显不足,八人轮换和9人轮换的区别其实需要结合本土背景看才能有更深体会。 比如故事发生在拥有最悠久历史的吉打州,八人轮换和9人轮换的区别是多元种族、文化、信仰交融最集中之处;电影发生的时间是80年代末茅草行动时期,一片人人自危的氛围。 从民俗角度,以“中降头”去反映当时社会与文化环境,带出了对身份的认证,八人轮换和9人轮换的区别文化的纠葛、信仰的迷茫,乃至人与人之间的隔阂,并有大量留白,留给观众很多想象空间,结尾亦幻亦真的显灵情形,并借用之口说出了彼此难以越过的“边界”。 整体还是不错的,但依然有着新导演的通病,比如想要表现的太多,以及过多的自我表达欲。终究是小众,八人轮换和9人轮换的区别喜欢刺激的朋友可以划过去了。 片尾曲好听。

