《秋霞视频》剧情简介
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《秋霞视频》相关评论
日理万鸡
梦感。寓言感。没有“世界”。性的焦虑；创作的焦虑；表演的焦虑。生育的焦虑；增殖的焦虑；进化的焦虑。进食的焦虑；疼痛的焦虑。最后一镜的Viggo，无神的眼，一滴泪，蒙难的贞德。“Not good at the old sex”又何尝不是一种自反，秋霞视频如今neo-sex也成了old sex。视听有锐利的胶稠质地，挥之不去的蕾雅·赛杜和Howard Shore。
苏打咕噜咕噜
美学意义上极具享受。正片开始前，恍惚摇摆的树枝倒映在卷轴上再加上雷电声预示着接下来的紧张。（这一段好像绘本中的前环衬页的设置啊）一开始三人穿山涉水，周遭景物不断变化，以时节变化表达路途遥远。进入寺庙后，场景变换极多，通过空间景象的不断变换能直观感受到整个寺庙的庞大。这才应该是小说中描述的寺庙。不同乐器配合营造的紧张氛围极妙，不知道为什么现在都不这样设置背景音乐了（几乎都在用千篇一律的琴音表达紧张感）。将军和富商之间你来我往，形势此消彼长。惠明简直是天选之子，瞌睡了有人送枕头，主角待遇。
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感官刺激是表象，艺术概念是形式，政治喻言才是核心。影片前半段用一场艺术概念秀，来展现行为艺术家索尔·滕泽对身体的掌控，秋霞视频同时也展现了人们对掌控身体的痴迷：当身体有痛觉时，小蝌蚪视频色版用抚摸捆绑抽打来寻求刺激，当身体不再有痛觉后，小蝌蚪视频色版用切割器官来制造快感，折腾身体是人类通往高潮的唯一途径。后半段则是政治喻言，身体即政治，政治即控制，个体通过顺应器官来掌控身体，资本通过收割器官来掌控身体，政府通过注册器官来掌控身体，谁掌控了身体，谁就掌控了进化的定义权，三方势力看似暗流涌动，但如同行为艺术家在结尾处做出的选择一样，实际上个体始终处于主导地位。
