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晚安大小姐

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晚安大小姐是由马克·弗罗斯特,尤兰达·拉姆克,齐音执导,彼得·丹特,蒋天琦,谢闻轩主演的一部军旅片。主要讲述了:使爆心附近面积约一一拥有十万幢建筑堕落天使爆炸时发出的高温和冲击波一百万人口的水姒城瞬间变成了废墟方里的地区被彻底摧毁也跟水姒城一样被人间蒸发了天魔舜的肉体和灵魂我不知道他在未来需要多么...但是九江王英布却没有露面项羽看了一眼须何他只派来了太宰须何奈何偶染风寒说他本当亲自前来迎接大王向项羽请罪卧床不起哼了一声只得派须何代为致意不置可否径自进了须何设好的大帐居中而坐...

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令人发指的烂,案件无聊剪辑混乱角色塑造刻意感情戏莫名其妙,法证先锋这个牌子被毁得彻彻底底,越看越生气!

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德勒兹:“气态感知-影像” “所谓维尔托夫的电影眼、非人类之眼,晚安大小姐不是苍蝇、老鹰以及其他的动物之眼,晚安大小姐也不是爱普斯坦所说的‘拥有时间性透视力且捕捉精神性全体’的精神之眼。相反,它是物质之眼、物质之中的眼睛,晚安大小姐因此它不服膺于时间,而是‘征服’时间,晚安大小姐作为‘时间的底片’(négatif du temps)它仅仅知晓物质性宇宙和如此宇宙的扩展”

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是喜欢的班底和阵容,又是在汕头实景拍摄,还挺想看的!

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电影眼睛学派:摄影机本身就是眼睛,影像中直接用摄像机镜头的开关和闭合譬喻人的眼睛,更多是在表明电影的本质就是看到事情的真相。但维尔托夫并不否定蒙太奇,晚安大小姐只是认为电影中的材料必须来自于现实(这点和克拉考尔有点像,孩子学电影理论已经学木了赶紧互相联想复习一下),但是他强调的是手段,即重要的是艺术家的悟性和对现实的细致观察和洞察能力。而电影眼睛本身带有一种神谕性(哈哈外国电影理论家和导演都有神棍天赋),在艺术家想要透过现实的此在显示出本质的东西时,摄影机可以随本能去自然捕捉各种各样的素材,而导演或剪辑者有足够的能力去选择这些碎片式的来自现实的质料,并凭借着神谕本能通过各种蒙太奇的拼贴和复调组成互相映衬揭示现实的城市交响曲,而影片中的定格动画,影史上的伟大创新也以戏中戏的方式揭露了摄影机“看”的本质

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剪辑好混乱,各种闪回。
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