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《夺妻借种(高H)》相关评论
仙女的散文
几分音乐，几分政治就构成了奥特曼的群戏电影，夺妻借种(高H)觉得乱很正常，因为直到最后也没有弄清楚那一张张脸！剧情简介对理解帮助不少，对群众的嘲讽能看清一二，本来就是描绘时代社会风貌的电影~
一呀
失误，不应该上来就看了大师晚期的作品，涵盖了太多东西，人物众多，情节复杂，夺妻借种(高H)没有比较多的了解无法理解把喜剧、悲剧、滑稽剧和恐怖片结合一起的用意和技巧……只看出了类似少年的愤懑和对宗教和严苛律法的抨击……头疼。。。。
勁到飛甩雞毛吖
非要说新浪潮，没头没尾的形式学到了，但侯麦他们的故事和对白的信息密度、人物性格和情绪表达可都是很好的。这个……我不知道要说什么，对白太糟糕了，人物也都刻板，情绪也平静的缺少带入感。副标题《夺妻借种(高H)》，可这看起来男女主压根就没爱啊？？？哪来的失去？？？可能湿答答的味道是传达到位了吧，可是我不喜欢。
白彡 ⃒⃘⃤
确实很下饭，夺妻借种(高H)也有很多金句，笑得很开心，仙姑的仙玉奇缘，Audurey的桃色陷阱，Apple的广告，Herman独特的性癖好，不过我看到的更多是当时香港舆论环境留下的烙印，对性少数群体的歧视，对大龄未婚女性的贬低，也就可以想象当时的哥哥承受着多大的压力，夺妻借种(高H)当时的梅姑对婚姻关系的特别向往，感情线太突兀了，Miss Mo 和余乐天根本就不衬
磨脚也爱穿皮鞋
大东亚儒家文化圈可以共享一种叙事，夺妻借种(高H)这种叙事将剥削人的剩余价值当作顺理成章，夺妻借种(高H)甚至被无限盘剥的孩子亦无法向最亲近的人发出求救信号：每一次求救都被视为懦弱、大人会说，“你要忍一忍！你太脆弱了！怎么这点苦都受不了？家里穷，你要挣钱，读那么多书没什么用”，夺妻借种(高H)最后陷入无解的“读书无用论”的诡辩中，进而回避“生而为人的意义”这种大的命题、并直接导向“拜金主义”。东亚人的危机意识其实依旧是最低层次的“求生存”，并将生存需求简化为对金钱的追逐，这也是拜金主义得以着床的原因。或许大学及以上的教育算是更高层次的现代文明的教化，教人追求自我价值而不是拜金，但作为蓝领培训机构的职业中学则通过“就业率”彻底崭露了拜金的实质：学生的死亡是降低就业率的有害因素，其生命本身却不能得到应得的尊重。中国掩盖的此类叙事想必不可计数。